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“你這孩子怎么又不聽(tīng)話啦?”,“寶寶聽(tīng)話,媽媽買一個(gè)好玩具給你!,“你什么時(shí)候才聽(tīng)話,讓大人省點(diǎn)心!”“你這孩子為什么這么犟,聽(tīng)話好不好!”,這是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常聽(tīng)到父母與孩子的對(duì)話。大多家長(zhǎng)認(rèn)為聽(tīng)話的孩子才是乖寶寶、好孩子,大人喜歡這樣的孩子。一些父母還為自己的孩子聽(tīng)話而感到自豪,“我家寶寶真乖,從不惹大人生氣。”
媽媽每天上班前都會(huì)先跟蕊蕊擁抱一下,拍拍他的頭,讓他在家要聽(tīng)奶奶的話,蕊蕊也會(huì)很認(rèn)真地點(diǎn)頭說(shuō)“好”。晚上奶奶會(huì)講講一天發(fā)生的事情,大多數(shù)是很蕊蕊有關(guān)的,比如蕊蕊不愿意把玩具借給小朋友玩,不愿意給小朋友分享零食等等。這時(shí)候媽媽一般會(huì)給蕊蕊講道理,比如要學(xué)會(huì)分享,完了還會(huì)加一句“蕊蕊要聽(tīng)奶奶的話”。其實(shí)蕊蕊媽媽也看過(guò)不少育兒書(shū)籍,知道孩子雖然小但也有自己的思想,應(yīng)該尊重,但不知道從什么開(kāi)始“要聽(tīng)話”儼然已成為了她的口頭禪。但是培養(yǎng)“聽(tīng)話的孩子”真的好嗎?
誠(chéng)然,聽(tīng)話的孩子太讓大人省心了,可這種教育方式對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展卻是不利的。孩子自小為了迎合大人的口味和臉色,已經(jīng)日復(fù)一日地磨平和削去了自己的棱角和個(gè)性,外表聽(tīng)話而內(nèi)心矛盾重重。長(zhǎng)大后,即便他想沖破這張溫柔的網(wǎng),已經(jīng)心有余而力不足了。所以,如果孩子太過(guò)聽(tīng)話,父母應(yīng)該感到的不是驕傲,而應(yīng)該是警惕。不管是男孩還是女孩,活潑好動(dòng)不是什么太壞的事,相反,太過(guò)壓抑和過(guò)多說(shuō)教都是違背自然發(fā)展的規(guī)律的。家長(zhǎng)對(duì)好孩子的標(biāo)準(zhǔn),不能用聽(tīng)不聽(tīng)話去衡量,給孩子足夠的空間去發(fā)揮,感悟生活,正確的去引導(dǎo),是最關(guān)鍵的!
“聽(tīng)話寶寶”“乖孩子”已成為父母對(duì)孩子期望和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)?呻S著獨(dú)生子女的現(xiàn)象,“聽(tīng)話寶寶”似乎已離我們很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在的孩子能找出幾個(gè)是“乖寶寶”來(lái)呢?更多父母只在怨言期盼:我的寶寶什么時(shí)候能聽(tīng)話就好了。5歲如何?太懵懂,說(shuō)不清理;10歲怎樣?沒(méi)開(kāi)竅,玩心太重;15歲沒(méi)問(wèn)題吧?太自我,凡事好像與我們格格不入!這已是現(xiàn)代父母最愀心的事,我的孩子為什么這么不聽(tīng)話哪!
我們傳統(tǒng)文化總是教育小孩從小要“聽(tīng)話”,不要“淘氣”。結(jié)果,我們的孩子不是“獨(dú)立性差”,就是“膽小怕事”,“缺乏社交能力”。在21世紀(jì)的今天,這種教育觀念顯然已經(jīng)落伍,不適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的要求,應(yīng)當(dāng)被改變。聽(tīng)話的孩子不一定就是好孩子,淘氣的孩子也不等于是壞孩子。有識(shí)之士們已經(jīng)提出:“淘氣的男孩是好的,淘氣的女孩是巧的。許多“聽(tīng)話”的孩子長(zhǎng)大后卻成長(zhǎng)為“問(wèn)題兒童”。根據(jù)調(diào)查,在社會(huì)上有所作為的人士,他們小時(shí)候幾乎都是不聽(tīng)話的孩子,有的還非常調(diào)皮搗蛋。實(shí)踐證明,不聽(tīng)話的孩子往往有自己的主見(jiàn),大腦思維活躍,對(duì)任何人或事情不隨便屈從,自信心強(qiáng),有獨(dú)立處事能力等等。
為什么說(shuō)“聽(tīng)話”兒童反而成為了“問(wèn)題兒童”呢?所謂“聽(tīng)話”兒童,常見(jiàn)的特點(diǎn)是長(zhǎng)期屈從于家長(zhǎng)或老師的訓(xùn)誡和威嚴(yán)。這樣的“聽(tīng)話”兒童,有的只是奴性,卻毫無(wú)個(gè)性和獨(dú)立性,遇事沒(méi)有自己的主見(jiàn),不敢反抗不同觀點(diǎn)甚至是邪惡勢(shì)力。這樣的兒童,其性格已經(jīng)被扭曲,心理也不健全,自然長(zhǎng)大后容易成了“問(wèn)題兒童”。遺憾的是,這個(gè)問(wèn)題至今并未引起人們足夠的重視,“虎媽”、“狼爸”類的家長(zhǎng)將孩子鞭打進(jìn)“名!鄙踔脸蔀橛行┘议L(zhǎng)教育子女的楷模。
為了培養(yǎng)好學(xué)、好問(wèn)、好動(dòng)的兒童,著名教育家陶行知先生提出了“六大主張”,即:“解放兒童的頭腦,使其從道德、成見(jiàn)、幻想中解放出來(lái);解放兒童的雙手,使其從‘這也不許動(dòng),那也不許動(dòng)’的束縛中解放出來(lái);解放兒童的嘴巴,使其有提問(wèn)的自由,從‘不許多說(shuō)話’中解放出來(lái);解放兒童的空間,使其接觸大自然、大社會(huì)、從鳥(niǎo)籠似的學(xué)校解放出來(lái);解放兒童的時(shí)間,不過(guò)緊安排,從過(guò)分的考試制度下解放出來(lái),給予民主生活和自覺(jué)紀(jì)律,因材施教!
我們年輕一代的父母還要猶豫在傳統(tǒng)觀念與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制之間搖擺不定嗎?不要再對(duì)你的孩子說(shuō)“寶寶,聽(tīng)話,不聽(tīng)話,爸爸媽媽不喜歡你!弊屇銓殞毮穷w被彎曲、被壓抑的心靈回歸自然,還原孩子珍貴的童心、童言、童趣、童樂(lè)吧!
作者簡(jiǎn)介:王玉瑋,山東大學(xué)齊魯醫(yī)院兒科教授、博士生導(dǎo)師,原兒科主任,中國(guó)優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會(huì)兒童早期發(fā)展委員會(huì)委員。
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